实用之外，与美偕行

夜幕来临之时，电火光石之间，有如一朵灿烂的烟花绽放在黑暗中，人们为此惊叹，为此着迷，他们竞相讨论，感慨于这一自然创造的奇观。由是，火种得以保存，人类得以生生不息。当论及人类为什么要保留火种时，勒内·托姆如是说。

托姆的答案，当使你我心中一震，当人类学家局限于生存的“刚需”之时，他却带着对美的追求敲开了另一个世界的门。我们不由得反思，实用主义至上的今天，“唯利是图”究竟束缚了我们多少美好，人生在世，不能仅有枯燥乏味的物质，实用之外，当与美偕行。

诚然，物质是一切生存的基础。没有实用的物质，谈何美的追求，若成天为温饱忙碌奔波，徘徊于“柴米油盐酱醋茶”之间，又如何向往“琴棋书画诗酒乐”之人间乐事。

但我们的追求并不能局限于此，巴金先生曾经说过“我们不是单靠吃米活着”。生而为人，若仅只求饱腹，那和其他生物有何异？苟且之余，仍不能忘生活还有“诗和远方”。

朱光潜在《谈美》中提到：面对一棵参天古树，植物学教抽象出纲目科的腐草名词；木匠拆分出横竖下刀的切割方法；而诗人唯沉默静思，叹生命的沧桑与深厚。万物皆有实用与美。

他是温饱之后的灵魂充盈，他是文学有用的无用；他是历经岁月洗礼依然清晰的雕梁画栋。纵观历史，他们相生相伴，我们对其的追求也从未将他们割裂开来，或许“人生来就是追求美的”此言得之。

“满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月光。”因有一双欣赏美的眼睛，我们能在现实的困境中且歌且行。苏子泛舟赤壁之下，若只留心仕途沉浮便剩下吾生须臾沧海一粟的悲叹，怎能有清风明月与子共适物我无尽的感怀。

面对人生的迷茫和痛苦，美能将其化作从容行走世间的希望，才有后来“问吾平生功绩，黄州惠州儋州”的豁达。纵然一生坎坷，我亦向往玻璃晴朗，橘子辉煌。

季羡林曾言，“人活一世，就像一首诗。”火使我们摆脱了茹毛饮血的原始生活状态，成为地球上的“万物之灵长”，也给了我们让诗意充满人生的机会。“生活在阴沟里，仍然有仰望星空的权利。”培养美的意识，不局限于职业身份的束缚，不囿于人生的定位，以仰视的视角、虔诚的心态、细腻的心灵邂逅生命中的鸟语花香，凤舞娉婷，体会生活中水波温柔，万物可爱。

于竹斋听雨眠，于画船看青苔，用松花酿酒，品春水煎茶。君看这万里云吞，窗棂映月，人间美好。为何不在实用之外，与美偕行，享受生命赋予我们的宁静。（文/sosoyike）