每一种事物的存在,都只是一种短暂的偶然。自亘古以来,自由的原子便在这广袤的天地寰宇之间飘飞、游荡。这些飘飞游荡着的原子,在偶然的一个点上汇聚,汇聚组合成为一个结构复杂而严谨的群落。但在这种表面看似单纯孤立的聚合之下,却包蕴着两种不同趋势的相互斗争。一种趋势,我们命之为聚合;另一种趋势,我们命之为消散。
聚合了又消散、消散了又聚合,世间万物的流转改变其实大抵不过如此。空无之处产生创造的欲望,而丰富之处则时常蕴含着毁灭的隐忧。正如同那四处游走的风,裹挟走沙砾,却也携带来种子;滋养出生命,却又毁灭着生命。因此没有绝对的静止,更没有不变的永恒,唯有不止息的流变是这世界最为真实的事物。
因而,我们不应当将事物视作一个局限的点、一条狭隘的线,而应当将它们视作一道奔涌不息的流。这汩汩的水流,将会自那无止境的遥远过去流淌向那无止境的漫长未来。
虽然对于人来说,变化在有的时候可能会是一种难以接受的不可思议。但是对于水来说,变化却几乎是一种常态。这或许是因为人类的目光同意识在有的时候过于短浅的缘故,他们不能明白自己其实只是那宏大潮流之中一朵小小的浪花,并终归要落回潮流的怀抱。
所以我们不论是在看待青春韶华、红颜貌美的天资之时,再或者是在历经平步青云、扶摇直上的顺境的时候。我们都不应当忘记,虽然存在于面前的着实是无与伦比的美好,可是这一切的无与伦比却依旧不可能永在。它们早晚有一天会离我们而去、同我们告别。
这是没有后会有期的离去,这是没有再会之日的告别。因为不论是去到多么遥远的地方,只要诚挚的心灵还紧紧相依,便犹可“隔千里兮共明月”。可是那消散在了虚空中、化作了尘埃与泥土的人与物,却无论如何也都再也不可能与我们共赏这明亮皎洁的人间月光了。
如果你正拥有着一份令人鲜艳的幸福、欢乐与美好,那么最好提前为最后的离别做好准备。这也并非我刻意扫兴,只是占有的欲望永远是痛苦的源泉。我们甚至不妨这样认为:对于人类短暂而渺小的一生来说,占有从来都不是一种事实,而只是一种意识。
在漫长的时间之流中,你不存在的时间远远大于你存在的时间,你不拥有一件事物的时间也远远超过你拥有一件事物的时间。马克•奥勒留在他的《沉思录》中认为:这世界根本没有办法使我们失去什么。因为有鉴于我们对于生命与物质占有的短暂性,我们实际上大可以将这些生命同物质视为一种无偿的暂借。
而对于这种无偿的暂借,我们在享受它带来的利好的时刻,应当尽可能心存感激;但即便有一天它真的无可奈何地离我们而去,我们也不应该表现出过度的愤懑同不甘。毕竟,月圆花开不过是一种偶然,月缺花谢才往往是一种常态。可是既然我们已经受用过那花好月圆的良辰美景,又为什么不能为残缺的月同凋谢的花送上一个隽永深切的告别呢?(文/名为沙丁鱼的猫)
还没有评论,来说两句吧...